In questi ultimi decenni i contributi provenienti da nuovi ambiti conoscitivi (etologia cognitiva, scienze neuro-cognitive, psicologia evoluzionista) hanno riportato in primo piano le tematiche legate a queste dicotomie, sottoponendo la conoscenza antropologica a un confronto urgente che però solo pochi studiosi hanno sinora accettato di condurre.


